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变鬼神为护法 与众生结善缘
我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。
皈依是四种决心：以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真...
达真堪布
|皈依|供神|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20283719560.html
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修好。都会说人身难得、寿命无常、生死轮回、三世因果，这只是会说而已，但是这些道理没有明白，他就不会那么珍惜，不会那么精进。真明白了，不会再虚度光阴，不可能再浪费时间，每时每刻都会珍惜，都会抓紧的。轮回过患的道理弄明白了，你不可能对世间这么贪恋。因果不虚的道理真的明白了，你不可能轻易地造业，都是因缘果报，你也不可能无缘无故地怨恨别人。
你心里有没有怨恨？如果有的话，就说明了三世因果的道理没有...
达真堪布
菩提心|六度|精进|迫切|出离心
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18312319604.html
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不下这些！如果你真能够放下了，没有必要天天争吵。好好的爱护、照顾自己的家人，这些身边的众生，慢慢扩大到一切众生，这是最实在的修行。别的哪有什么众生啊？哪有什么佛啊？
我们都是修大乘佛法的人，...
达真堪布
在家|慈悲心|慈悲
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22002919640.html
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我经常说，发心重要，发心正确了就行了么！如果你有一个正确的发心，行住坐卧都是修行的过程，吃喝玩乐都是修持的方法。
我们上班工作也是啊，发一个好心，跟他们结一个善缘，自己尽心尽力去奉献，...
达真堪布
修行|回报
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09231819710.html
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"嗡"字是咒的开头，它有善妙、吉祥的含义。
"班匝萨多萨玛雅，玛呢巴拉雅" 大致含义：主尊金刚萨垛，请您以及您身口意的极深秘密誓言恒时守护、保佑我们。
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达真堪布
|百字明|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/17534919750.html
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不要以为自己微不足道，不要以为自己无足轻重。无论是在家居士还是出家人，我们的一言一行、一举一动都代表着佛法、代表着上师。很多人都是通过我们的行为去看佛法、看上师的。我们每个人都是一颗能将佛法...
达真堪布
|说僧过|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10393919795.html
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真正修行了，有的时候身体会不舒服，家庭上也有坎坷，然后觉得自己是不是生病了？是不是着魔了？都不是！你真学佛了、真有修行了会有这些情况，这不是生病，是去病；这不是着魔，是去魔。你真正消业、去魔的时候在身体...
达真堪布
破相|破执|著相|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20080319847.html
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修行的过程中，不要去找这些感觉、境界。感觉好也好，不好也好；有好的境界也好，有不好的境界也好；有感应也好，没有感应也好，这都无所谓，不重要，重要的是自己按次第学修。
你所修的...
达真堪布
|正法|防魔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08251319891.html
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不生不灭。两位菩萨站着，表示佛菩萨为了众生一刹那也没有休息，利益众生的事业一刹那也没有停止。哪有那么傻、那么懒惰的菩萨？
真的有修行了，干活都不会觉得累，积福消业吗！打扫卫生的时候是抹业障，擦烦恼。...
达真堪布
|精进|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/07373719954.html
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我们都当恒常了。我们认为都是真的，然后去执着它，去患得患失。难道这还不是邪见吗？这就叫常见。
然后是断见。不相信三世因果，不相信六道轮回，这就是断见。谁相信轮回了？谁相信因果了？如果你真相信因果，你还能造业吗？如果你真相信轮回，你还能那么懈怠懒惰吗？我们都说“我相信轮回，我相信因果。”说说而已，实际上我们还没有真正相信因果和轮回。好好地观察自己的相续，在自己的相续中有没有邪见？如果有的话，你...
达真堪布
|止观|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/14005620002.html